汉服又称汉服、汉服、汉服、汉服，是汉族的传统民族服饰。那么，其中，汉服属于什么文化呢？让我们和边肖一起来看看吧！
汉服文化知识
中朝邦交不仅在世界上代表土地，而且是人道的、方的、正的；袖子，其实都是圆袖子，代表天界中的天界。所以领子是十字领(从一开始的方形长方形领演变而来)和右领；无论袖子是圆的还是去掉的，都像图腾一样体现着文化。
汉代最典型的服装，孔正仪说，“所以，如果你称之为服装，你的外衣和上装是互不相连的。此衣与衣相连，有深被，故称衣。”沈懿是最能体现中国文化精神的服装。深衣象征着东方人与自然和谐相处的美德，宏伟，公平和完整，以及包容性。袖带宽度
神怡
大，象征天地和谐；领口相交成直角，象征正宗的方形；背部一条直缝贯穿上下，象征人性与正直；大腰带象征取舍；分为上下两部分，象征两种乐器；外套由四块布料制成，象征一年四季；十二块布用于穿衣，象征一年的十二月。穿上深衣，自然能体现天道和谐，拥抱隧道真理，顺应人间正道，进退行事，权衡规则，按照四季生活起居。
“汉服”一词最早记载于《汉书》年：“若干年后，我朝拜，享汉服制”。这里的“汉”主要是指汉代，是指汉代的服饰礼仪制度。所谓“汉人”名称的形成与汉朝有直接关系。正如胡人的传统服装被称为“胡夫”，汉族的传统服装被称为“汉服”。所以后来就固定了‘汉服’这个词的基本内涵，就是汉族的传统服饰。在漫长的历史中，“汉服”逐渐成为汉族人自我认同的文化符号。到了唐代，范绰的书中明确将唐代的服饰称为‘汉服’。宋元明时期，一些外国统治者也明确用“汉服”来指代汉人的服饰，如“辽太宗入晋后，南方阶层的皇帝和汉人官员都用汉服；太后和北班契丹的官员使用的是民族服装，其汉服是五代两晋的遗风。公元《辽史》年的元朝，甚至为汉服创作了一篇《汉服》文章。
汉族服装的服饰特征
汉族服饰博大精深，“可以追溯到黄艳、宋明时期，并以汉族(先秦时期的华夏人)所穿的服饰为基础，并在此基础上发展成为一系列具有明显独特风格的服饰。”所以定义汉服；汉族的传统服饰主要基于三点考虑：
一、汉服的民族性，即汉服是汉族的服饰。中国古代胡人穿的服饰不能叫汉服。民族的概念是一个整体，所以一个汉族人穿的胡人服饰不能称为汉族传统服饰。
第二，汉服发展的传统，而传统必须分为两个方面，即继承和统一。汉服的传承表现在以下几个方面：汉服的起源可以追溯到中国古代的黄帝时期，并保持了风格传承，继续发展演变。汉族服饰的统一性，表现在从黄帝时期到宋明时期，在中华大地这一绵延近五千年、跨越数百万平方公里的广袤土地上，主流的所有汉族服饰的共同特征。即右袖、长袖、深袖的衣服就是典型代表。
第三，汉服发展的自然性，即在没有外力强迫的情况下，汉人愿意这样做而不容易被人感知的自然发展，这也是一般事物或文化发展的规律。汉服发展的自然性是汉服传承的基础
按照这个定义，在中国古代，除了清装，只要是明末以前汉人穿的服饰，无论样式、地域、融合、分化、发展，都可以称为汉服，而现代的古代服饰，除了清装，虽然与古代不同，但都是按照传统样式进行了合理的改制，所以严格来说，不能称为汉服。而汉服，用肉眼很容易就能和其他民族的传统服饰(包括正装、西装、摩登服)区分开来。现在这种汉服常被称为“古装(清装除外)”。清朝的服饰，追溯过去，源于满族服饰，向后观察，并不是汉服传统。所以虽然是汉人穿的，但不符合汉人传统服饰的“传统”元素，所以不能归入汉服范畴；但汉人穿的服装主要来自西方，夹克、旗袍等“唐装”来自满族的传统服装，不能称为汉人的“传统服装”。就是要把一个汉族人穿的衣服和整个汉族的传统衣服区分开来。汉服是世界上最古老的民族服装之一。
汉服是传承了四千多年的汉族传统服饰。它是最能体现汉民族特点和信仰的服饰，是中国礼仪文化的必要组成部分。通过四书五经二十四史，几千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经典子集里找到。每个民族都有自己的民族服饰，汉服体现了汉族的民族特色。从黄帝到明朝的4000多年间，汉族凭借自己的智慧和信仰，创造了丰富多彩的汉服文化，并发展形成了独具特色的服饰体系。汉服体系。汉服包括衣服、第一服、发型、面部装饰、鞋子和配饰等。这是一个完整的服装系统。凝聚了纺织、蜡染、绗缝、锦绣等中华文化的优秀工艺和审美，传承了中国30余项非物质文化遗产，体现了锦绣中华，衣装礼仪之邦的美誉。
汉服历史发展知识
一些古书认为汉族人(和他们的祖先)已经有了独特的服装体系。比如《史记》认为“汉服是黄帝做的”，“黄帝以前，没有带衣服的房子”。而黄帝盖房子，做衣服，办丧事，所有的人都免于生存的困难。“在没有考古资料支持之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。大约5000年前，新石器时代仰韶文化时期，中国产生了原始农业和纺织业，并开始用织成的亚麻布制作衣服。后来发明了养蚕和吐丝，人们的衣服和服饰越来越齐全。
商代以后，冠服制度初步建立，到了西周，冠服制度逐渐成型。到了周后期，由于政治、经济、思想文化的剧烈变化，特别是百家争鸣对服饰完善的影响，各诸侯国之间的服饰和习俗开始有了明显的差异，产生了深服。冠服制度已被纳入“礼治”的范畴，成为一种礼仪形式。从此，中国的服饰体系更加细化。“古代上下传的衣服是深衣，代表时代特征的衣服也是深衣。深衣其实可以是古代衣服的特点。拿古代衣服的人应该先拿到。什么是大衣呢？《礼记深衣》孔的正义说，“所以称之为深衣者，取其馀衣，上下不连。这种深外套和衣服连在一起，被子很深，所以叫深外套。“总之，深服的制度实际上是古服之首，深服的首领团服不仅在其制度形式上，从高层到bot都有广泛的应用
秦国和中国统一后，建立了各种制度，包括服饰制度。汉初普遍沿袭秦制。从东汉到汉代，参考三代和秦朝的服饰制度，建立了以冠帽为主要标志区分等级的汉代服饰制度。整体来看，礼服呈现出端庄典雅的风格。秦汉时期的男子在脱去外衣时主要穿着一种长袖的长袍，这种长袍主要分为两类：曲袍和直袍。除了祭祀和法庭会议，它们还可以在其他场合佩戴。汉代的另一个特点是实行捆绑制度。汉代女子一般将头发向后梳，扎成发髻。发髻式的名字很多，赢不了。此外，贵族妇女的头上装饰着摇头晃脑和花簪。侍女经常用毛巾裹住她的头。汉代妇女的服饰是深礼服，与战国时期不同。也有穿裙子和裤子的。汉代对鞋也有严格的分级规定。
魏晋南北朝时期的服饰受到社会政治、经济、意识形态等方面的影响。从魏晋秦汉旧制到南北朝各民族的相互影响、相互吸收、逐步融合。这一时期的服饰主要表现为自然洒脱、清秀空灵。用毛巾和丝绸包裹头部是这一时期主要的第一件衣服。比较流行的是一种小冠上有笼巾的“笼冠”。这一时期的汉族男子服装主要是宽袖口、无束缚的衬衫。汉族女性的发饰也颇有特色，主要是发髻的流行。汉族妇女的服装，继承了秦汉时期的旧制度，从此发生了变化。衣服多为双排扣，长裙、丝绸围腰。
在唐代，服饰是承上启下的，法衣和常服同时并行。法是传统服饰，包括冠、冕、裙、礼服等。常服又称公服，是在一般正式场合穿的衣服，包括圆领长袍、纽扣、皮带、靴子等。彩服在唐代已经形成体系。许多平民穿着白色衣服。唐代女子发髻样式复杂。还有金钗、犀牛梳插在发髻鬓角，贵族妇女的脸被化妆成鹅黄、花钿、妆容等等。唐代妇女的着装主要是裙子、衬衫和外套。
宋代服饰大体沿袭隋唐旧制。但由于宋代多年内忧外患，加上朱成理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚朴素、严谨、含蓄。这时候唐朝的软脚帽已经演变成了木骨内衬、漆纱覆盖的帽子。皇帝和达官贵人穿脚，官员和仆人穿脚，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆形为主，官员除祭祀仪式外均穿袍服，并以不同颜色分级。宋代女性发型贵在晚唐盛行的高髻，别花是一种习俗。宋朝的衣服比唐朝的窄，而且有细褶。衬衫多为双排扣，遮住裙子。
清入关后，剃度令的正式日期是顺治二年六月十五日(1645年七月八日)。剃度令的正式日期意味着清朝撕掉了不被强制剃度的面具，彻底而有力地执行了剃度令。至此，江阴等地的人们开始了反对剃度的斗争。死亡人数无法统计。清朝汉人的服饰面貌发生了很大的变化，延续了三千年的汉人冠服被送进了坟墓。顺治二年，清军攻占江南各省。此后，清政府下令在全国推行剃发更衣制度。清政府下令所有的男人都应该有他们的
汉族人民强烈反抗清政府的命令，反抗活动此起彼伏。长期的抵抗斗争使清政府考虑做出一些让步以稳定局势。所以提出所谓“十从十不从”，即男不从女，生不从死，阳不从阴，官不从族，老不从，儒不从僧不从道，提倡不从优演员。以及官员，使婚姻不随，国名、官名不随，赋税不随语言。这种有限的让步最终保留了汉服的一些特点，但总的来说，汉服在清朝统治者的血腥镇压和屠杀下逐渐消亡。
21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考证、弘扬汉服、恢复传统节日、恢复传统礼仪、祭祀先贤、宣传传统理论、宣传传统乐器等方式，重新倡导和恢复传统汉服。并且穿汉服推广，并称之为汉服运动。
现代汉服
现代汉服是指立志复兴中华文明，尊重古代汉族服饰特点，传承几千年汉服文化基因，恢复汉族传统服饰的志愿者。现代汉服应遵循的主要原则有：第一，现代汉服必须具有鲜明的汉民族特色。第二，现代汉服必须具备中华(汉)民族千百年来一脉相承的服饰基因。第三，现代汉服要有严格的着装规范意识，体现汉人礼义廉耻的文化要求。
现代汉服的基本定位：汉服是汉族的服饰。
现代汉服的实用要求：现代汉服一般用于祭祀仪式、婚礼、葬礼、传统节日、庆典、加冕仪式(成人礼)、传统体育比赛等。
现代汉服应注意的几个问题：
济南付雪孔庙春季祭孔仪式中身着汉服的人们
一、现代汉服要注意不要把古代汉人穿的服饰都拿来现代穿，有必要像古人那样穿现代汉服。要特别注意古代汉人流行的时尚或特定时代的装饰，不能强行用在现代。如唐的翻领、内衣等。
第二，古代汉族带有封建官衔的服饰，如军装、官服、皇服等，不宜用于现代汉服。
再次，汉服经历了几千年，在漫长的历史岁月中，汉服自然会有很多朝代的特征。现代汉服不应该带有朝代的印记。在几千年的历程中，汉服也有相同的元素。主张以有领深外套、右裙作为现代汉服的传承风格。
第四，汉服作为汉族人民自古以来的民族服饰，有其实用性，但需要
汉祭仪式(江阴反清节)
注意不同场合汉服的穿着。比如，在正式活动中，宜穿深色衣服，在日常生活中，宜穿棕褐色、裙子等制服。
现代汉服现状：汉服行业发展迅速，汉服商家根据不同需求，制作出不同风格、不同品质、不同价格的汉服及相关配饰。在汉服复兴的过程中，不同层次的民族服饰的质量要求和款式选择都处于完美的状态。
(1)每个人都喜欢不同的风格是对的，但由于对汉服的理解更加深入，以及生活中的需求，他们对汉服的理解会经历一个从“华丽、漂亮、抢眼”到“适应日常生活、环境、气候”的思想转变。
(2)汉服风格数据来源：综合现有文物和史籍。着装风格相对稳定，服务风格选择多样化。
(3)汉服运动是民间自发发起的，有其独特的生命力，现有的汉服样式也是复兴的主体；自发选择共同的长袍也使他们能够更好地融入
